阿拉巴马州纪念馆纪念4400多名在美国被私刑处死的人

著名的室内纪念性建筑。”width=
在国家和平与正义纪念碑的一个亭子里,刻有私刑受害者名字的钢柱。平等司法倡议/人类图片

让你着迷的是那些柱子,无尽的铁锈色钢柱悬挂在天花板上。每个代表美国的一个县,在那里有人(或几个人)被处以私刑。阿拉巴马州威尔科克斯县的一栏显示,1893年至1904年间有四人被处以私刑。北卡罗莱纳州的艾弗里县一栏就是其中之一。来自南方各地的县,以及西部和中西部的一些县都有代表。

这是阿拉巴马州蒙哥马利的国家和平与正义纪念碑的一部分,由平等司法倡议组织(EJI)建立。该组织代表整个阿拉巴马州的贫困囚犯和被告,其中许多人现在或曾经被关在死囚牢房。EJI的执行董事和创始人是布莱恩·史蒂文森,他最畅销的回忆录只是怜悯最近被拍成了电影。史蒂文森领导了纪念馆及其姊妹馆遗产博物馆的建设。

广告

对私刑的刻板印象是一群白人把一个黑人吊在树上。事实上,人们也被枪杀,被迫从桥上跳下去,或被拖到汽车后面。有时数千人在狂欢的气氛中观看谋杀。私刑的明信片被卖给了观众受害者的身体部位有时甚至作为纪念品分发。的EJI记录了4400多起私刑从1877年到1950年,比之前估计的多了800个。(随着合法种族隔离的结束和民权运动的兴起,私刑在美国有所减少。)大多数受害者是非洲裔美国男性,但女性、贫穷的白人、西班牙裔和亚洲人有时也会被处以私刑。

私刑一直在实行奴隶制在美国,它真正开始是在重建时期,在废除奴隶制之后,非裔美国人开始在政治和经济上取得适度的进步。私刑被用来恐吓黑人,阻止他们维护自己的权利。

国家和平与正义纪念碑,牌匾”width=
国家和平与正义纪念碑上的一块牌匾显示了一个人被私刑处死的“罪行”。
凯瑟琳Whitbourne

那些被私刑处死的人犯了什么“罪”?纪念馆在墙上列出了几个,每个都有自己的牌匾。“1904年,李将军在南卡罗来纳州的里夫斯维尔被处以私刑,因为他敲开了一名白人妇女的前门,”其中一条写道。“1916年,安东尼·克劳福德在南卡罗来纳州的阿布维尔被私刑处死,原因是他拒绝了一个白人商人对棉籽的出价,”另一个人说。

EJI的项目经理加布里埃尔·丹尼尔斯(Gabrielle Daniels)上个月在纪念活动上对观众说,建博物馆的想法是根据该研究所2013年发布的关于奴隶制和2015年私刑的报告发展而来的。纪念馆和博物馆提供了一个机会,让这些报道变得实实在在。

她说:“我们发现,社区对恐怖主义的历史以及这意味着什么,没有很好的理解,用种族恐怖的工具来实施隔离和经济剥削。”“我们想做的是思考,对4400多名种族恐怖和私刑受害者缺乏公众记忆,这对我们意味着什么?除了记住一个人的名字,我们还失去了什么?我们是否失去了一个非常重要的背景,来拼凑为什么我们今天仍然需要治疗?”

另一种治愈方法?收集土壤。纪念馆内有数百罐来自私刑现场的泥土,是由受害者家属或社区志愿者收集的。在纪念碑周围的公园里,有一些钢柱的复制品,等待着被送往执行私刑的县社区纪念计划,前提是请求者已表现出建立社区和解决不平等问题的努力。

广告

遗产博物馆

距离纪念馆仅一英里远的是遗产博物馆,也由EJI经营。博物馆试图将奴隶制、私刑、种族隔离和今天对非裔美国人的大规模监禁联系起来。博物馆坐落在一个古老的奴隶市场附近(蒙哥马利是国内奴隶贸易的一个大中心),使用第一人称的叙述来讲述这些问题,无论是通过重演、信件、时代海报、广告还是视频。最感人的展品之一是一组报纸广告,这些广告是解放奴隶后的前奴隶发布的,他们在寻找被卖走的亲戚。一份笔记提到,大多数被奴役的人在被卖后再也没有见过他们的亲人。

遗产博物馆外观”width=
阿拉巴马州蒙哥马利市遗产博物馆的外观,试图将奴隶制、私刑、种族隔离和大规模监禁联系起来。该博物馆和纪念馆都于2018年开放。
平等司法倡议/人类图片

在专门介绍大规模监禁的部分中,有囚犯或前囚犯的视频和信件。“我在这里的第一个晚上,我被四个人袭击了,”展出的一封写给EJI的信上写道。“我在夜里被殴打和轮奸了好几次……我告诉了副警长并请了医生。他只是看着我说,不,你不需要医生,你得到了你应得的。”

广告

该博物馆突出地展示了尼克松总统的国内政策主管约翰·埃利希曼的一句话,他告诉一个作家反毒品战争实际上只是一种政治策略,目的是打击黑人和嬉皮士,尼克松认为这两个群体都是他的敌人。“我们知道我们不能把反对战争或反对黑人定为非法,但通过让公众把嬉皮士和大麻、黑人和海洛因联系起来,然后把两者都严重定罪,我们可能会扰乱这些社区……我们知道我们在毒品的事上撒谎了吗?当然了。”

“有时你会听到人们说,‘为什么我们还需要谈论奴隶制?那是很久以前的事了。’”丹尼尔斯说。但你们继承了一段历史、一份遗产,并且有责任考虑这份遗产在今天意味着什么。”

广告

特色

广告

加载……